近年来，农村又开始流行起花轿迎亲的传统。与之前的轿车迎亲队伍相比，既节省了开支，又吸引了沿途好奇的路人，从而增加了喜庆与浪漫的气氛。迎娶新娘多用两人或四人抬的花轿。花轿除装饰华丽外，轿门上也要贴喜庆的对联。由于花轿在路上会招惹沿途很多人观看，尤其是遇到文化人则多对花轿的对联评论一番，因而，双方都特别重视，马虎不得。

轿门对为男方出上联，花轿到女方家后，须根据上联的意思对出下联，对不出则不能发轿。这样女方就处于被动地位，特别是要在短时间内对出下联，也不是件易事。所以，男方在出对时，也必须将下联一并作好，以防女方无人能对而闹出尴尬事来，影响喜庆的气氛。为了显示男方的文化魅力，一般是请当地文人雅士来精心准备一副对联，以检验两地文化底蕴的深浅和文人才思的高低。这就迫使女方亦必请族内或当地有名的先生进门应对，以免脸上无光。

轿门联不仅在内容上争奇斗巧、佳作迭出，而且在形式上也花样翻新、妙趣天成。如清朝末年，庐江南乡砖桥洪姓男子与邻县枞阳陈瑶湖水圩陆姓女子联姻，结婚当天，男方塾师根据水圩四周都是绿水的特点和周围全是陆姓的实际出上联为“水圩四周绿”，联中借“绿”与姓氏“陆”的方言同音，暗指女方姓“陆”。花轿到达水圩，陆家预先请来的先生见到轿门上联如此严谨，急得抓耳挠腮，匆忙派人找来当地多位高手集思广益。可大家搜尽枯肠，仍难以找到佳句以对。眼看日已西斜，急得媒人一再催促，但轿门没有下联怎能发轿？因而女方文人不得不认输，请求男方给出下联。原来，下联也是根据砖桥街头春季到来漫天粉红、桃花迷人之景与上街头和下街头都姓洪的实况，仍利用“红”与“洪”的谐音而对：“砖桥两头红”。此联根据双方特定的环境来撰写，词性相当，结构相称，寓意隽永，妙处横生，耐人寻味，可谓婚联一绝。只是这时太阳已快落西山，新娘才在一片喝彩声中被弟弟背进花轿……